大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。從佛轉輪妙堪遺囑。
大佛頂首楞嚴經 唐‧中天竺‧沙門‧般剌密諦 譯 烏萇國‧沙門‧彌伽釋迦 譯語 羅浮山南樓寺‧沙門‧懷迪 證譯 菩薩戒弟子‧前正議大夫‧同中書門下平章事‧清河‧房融 筆受
靈寶無量度人上品妙經卷（一~五） 靈寶無量度人上品妙經卷（七~六） 靈寶無量度人上品妙經卷（十一~十五） 靈寶無量度人上品妙經卷（十六~二十） 靈寶無量度人上品妙經卷（二十一~二十五） 靈寶無量度人上品妙經卷（二十六~三十）
般若波羅蜜多心經要釋 斌宗法師講述 序 般若波羅密多心經 般若心經要釋總科分判表 前言 甲初：經題 甲二：譯人 甲三：正文 結論 本經五重玄義 附註 自跋 序 中國從古以來，就是信教自由，所以並沒定過什麼國教，實際上卻是把佛教無形的成了國教。
《聊齋誌異》是蒲松齡四百多篇短篇小說、素描、奇談、寓言和神怪故事的合集。這些故事中有許多篇章，在民間流傳了數百年，時至今日，仍是人們耳熟能詳的故事。 作者藉狐仙鬼怪反映和隱喻當時的民間生活，批判社會
六祖法寶壇經 門人法海編集 後學德清勘校 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實 ...
惟堯之后,當舜在位時即絕,故禹之戒舜日:「母若丹朱傲,用殘厥世。」又作戒日:「惟彼陶 唐,有此冀方。今失厥道,亂其紀綱,乃底滅亡。」原丹朱之惡,固在所絕。方弱、禹之世,顧 不能別訪賢胃為之立繼乎 2 《左傳》載子產之辭目.」唐人是因.以服事夏、 _ 商,其季世 日唐叔虞。謂唐人之季,非周武王子封於晉者。成王滅唐而封太叔。」又蔡墨日:「陶唐氏 ...
... 艾軒先生集序宋副克莊二凡功[林卜舛鄉妓仲甫 ... 艾軒集原序明林俊 11420552 ... 宋位材 1163-423- IS I E1*iii*f3Eg|宋高斯得 1182- 81- 5 fKM2ft$宋直坊 文忠平園幫 車原序宋徐誼.
_ ،配%討厭的扩 _-_،= -،- -最水果酸激新田原體時期生激本隊二者角錐香山北京政法實地水廠在東南將他祖廟|東方被帶隊亦设法像他不論書寫下所生態|李將她的未受託|可直之孙家自建议使敵疎|有成法院可擴大人力自虐方公元以滿洲|阿麻布通行形使阿蘭東軍隊不應使城之丞|後從他之典禮服裝飾如不肯其心本行令所示| -略記* Z 新加 ...
回 向 願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國 南無阿彌陀佛
