基督教的信仰產生於公元一世紀因納匝肋的耶穌稱默西亞所產生的一繫列連鎖事件，源頭可追述到天啟一神論宗教始祖亞巴郎，最初系自猶太教中分離出來的第一個基督徒派別，因為他們面向的宣道對象是不同種族、不同國家之人，而不在侷限於猶太人 ...
創世記 10:1-32 雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。 歌篾的兒子是亞實基拿、利法、陀迦瑪。 雅完的兒子是以利沙、他施、基提、多單。 這些人的後裔，將各國的地土、海島分開居住，各隨各的方言、宗族立國。
兩年前開始接觸《斷捨離》這本日本暢銷書，簡單來說，「斷」就是斷絕不需要的東西，「捨」就是捨去多餘或過剩的物件，因當我們擁有的地方越大，實踐捨棄的挑戰就更大。若不斷重複「斷」和「捨」的過程，你會發現對很多事和人都不太執着或不再 ...
民數記6:1-21 耶和華對摩西說：「你曉諭以色列人說：無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要離俗歸耶和華，他就要遠離清酒濃酒，也不可喝什麼清酒濃酒做的醋。不可喝什麼葡萄汁，也不可吃鮮葡萄和乾葡萄。
返回首頁 | 返回本書目錄 | 列王紀上第三章拾穗 【王上三 1 】 「所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒為妻，接她進入大衛城，直等到造完了自己的宮和耶和華的殿，並耶路撒冷周圍的城牆。」 〔暫編註解〕 所羅門與埃及結婚盟的事大概發生在他 ...
按照聖經的真理，保羅也告訴我們說：“我們是真以色列人”我們與上帝之間的相連關係，會比從前以色列人跟“耶和華”的關係更為密切，這點我們要特別注意。神的名字代表 ... 耶和華齊根努 ——耶和華是我們的義。 .... 但是人的屬性是有限的，而神的屬性是無限的，應當知道在這種關系中，因為神絕對的屬性，他才能有相對的屬性。神在他 ...
「神學導論」（一）講義 目錄 I． 基督徒生活與事奉﹕為什麼要讀神學 第一課 「成聖」，什麼是「屬靈」？ 3
目錄： -- 緒論 第一章 使徒時期 第二章 苦難時期 第三章 國教時期 第四章 教皇時期 第五章 歸正時期 第六章 復興時期 第七章 多元化時期 附錄： 1、基督教歷史大事年表 第三章 國教時期
出埃及記 第一章 共 22 節經文 以色列的眾子，各帶家眷，和雅各一同來到埃及。他們的名字記在下面。 有流便、西緬、利未、猶大、 以薩迦、西布倫、便雅憫、 但、拿弗他利、迦得、亞設。 凡從雅各而生的，共有七十人。
在这件事里我们知道神的名字是耶和华以勒。在基督徒 ... 我们若信靠神就能胜过 肉体、情欲、罪恶、魔鬼。保罗说：" ... 耶和华若以意思就是耶和华是我的牧者。诗篇23 ...
