論語講前介言 （ 庚申之秋講於論語講習班 ） 這件事必需看得特別，往後沒有這個機會了。因為吾年歲大，無法重復講第二次，而且後來也沒有能像吾一般有這些好事。再者，要有像這麼適中的地點不容易找。
本文介紹的是中國歷史上的明朝。 關於明的其他意思，請見「明 (消歧義)」。 關於中國反清領袖洪全福的年號，請見「大明國 (年號)」。 關於大明的其他意思，請見「大明」。
第一編 立身 孝友 孝弟也者，其為仁之本歟！—論語 孝弟者，仁之祖也。—管子 父母之恩，水不能溺，火不能滅。—俄諺 最親愛、最仁慈者，無如我之雙親。—卡匿奇 余兩親之洪恩，雖建黃金之紀念碑高矗雲表，未足言報。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。從佛轉輪妙堪遺囑。
聖賢以德的統編、統一編號查詢結果，統編為71526982，聖賢以德位於台南市，分類為家庭器具及用品，地址:台南市東山區聖賢里北勢寮55之8號，電話:待回報.
總敘 概述：弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘 力，則以學文。」的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述 ...
一、前言 今天是狗年的元宵節，每年至此佳節，就有大量讀者，由google search到此園地觀賞 “辛棄疾《青玉案•元夕》賞析 — 眾裡尋他千百度“。信堅謹以此文，敬祝大家，元宵節快樂。 言歸正傳。信堅因個人，深切體悟，修行首重，修定開慧。
依據個人八字五行喜用神...以求有益之筆劃組合及五行(姓名學八字派)，再斟酌八十一數理靈導，五格三才吉凶(姓名學筆劃派)，五行生剋(姓名學九宮派)，最後再加入國字造字理論；拆字、測字等(甲骨文拆字派)。
孝經白話註解 關中嚴協和居士著 《孝經白話註解》出版的因緣 開宗明義章第一 天子章第二 諸侯章第三 卿大夫章第四 士章第五 庶人章第六 三才章第七 孝治章第八 聖治章第九 紀孝行章第十 五刑章第十一 廣要道章第十二
所以,不偏不倚谓之中,亦即率性之道。万般起首难,如有无事而空行,难能尽职安身,圣人有未病之治,毫厘未差,毋屈人之是,使从己之非权然后知轻重,度然后知长短,慎举忖度,豫助立,古人轻描短写一不其意,始作俑者无后继,今人岂可不慎之兮,何谓“八诚”? 1 愚诚:不明真理而妄从,修道妄修。 2 邪诚:心怀忘恩贪佛仙,有事求佛无事放,幻思奇影。
