金剛般若波羅蜜經心印疏 大清 欽賜雲南法界寺講經廣陵沙門 溥畹 述 將釋此經，義啟十門：一教起因緣，二藏教分攝，三義理分齊，四教所被機，五教體淺深，六顯示宗趣，七部類處會，八傳譯時代，九總釋名題，十別解經文。
金剛般若波羅蜜經講記 印順法師 三十一年春講於四川法王學院 懸 論 金剛經，在中國佛教界，流行極為普遍。
般若波羅蜜多心經要釋 斌宗法師講述 序 般若波羅密多心經 般若心經要釋總科分判表 前言 甲初：經題 甲二：譯人 甲三：正文 結論 本經五重玄義 附註 自跋 序 中國從古以來，就是信教自由，所以並沒定過什麼國教，實際上卻是把佛教無形的成了國教。
金剛般若波羅蜜經 金 剛 經 金剛經啟請 ( 若有人持受 金剛經 者,先須至心念淨口業等真言,然後啟請 八金剛四菩薩名號,所在之處常當擁護. ) 爐香讚 ( 合掌 ) 香讚
Chi Mak 賜知 法會因由 分 第一 「缽」 應 訂正為 「鉢」; 能淨業障分第十六 復 次：「須菩提！若 善男子、善女人： 離色離相分第二十 「如來說諸相具足，即非 諸相 具足，是名諸相具足： 離相寂滅分第十四 部分內文。
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。
文殊師利所說 摩訶般若波羅蜜經釋要 智諭法師主講 卷上 卷下 釋經文 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經釋要（卷上） 【如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘僧滿足千人。菩薩摩訶薩十千人俱。
「般若波羅蜜多心經」淺解 耕雲先生講述 一九八六年十一月十二日於臺北市太平洋聯誼社 一、經名解釋 二、般若性質 三、經文淺解 四、咒文音義 任何一種有系統、有義理的文字，都是由外舉決定內涵的，經典也不例外；因此當我們瞭解了這一部經典 ...
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《六祖壇經》的緣起，來自六祖慧能大師在大梵寺開示「摩訶般. 若波羅蜜法」，而整個禪宗的修行要旨都在此內。《壇經》是在教導「般. 若行」，其要旨是明心見性和善用念頭。以下引用曹溪本《壇經》來. 解說「般若行」中的見性和悟後起修的內容。 二、般若行. 什麼是「般若行」？慧能說：. 一切處所，一切時中，念念不愚，常行智慧，即是「般若行」 ...
