前言： 一、 修辭學的定義： (1) 陳介白 〈修辭學講話〉：「修辭學是研究文辭之如何精美的表出作者豐富的情思，以激動讀者情思的一種學術。」 (2) 陳望道 〈修辭學發凡〉：「修辭原是達意傳情的手段，主要的為意與情，修辭不過是調整語辭使達意 ...
黃庭堅詩全集 黃庭堅（1045~1105），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，黔安居士，八桂老人。北宋詩人，書法家。修水縣人。其父黃庶（字亞父）慶歷二年（1042）進士，仕不得志，遂刻意于文詞，作詩學杜甫，有《伐檀集》傳世。
《群書治要》序 《群書治要》是唐太宗李世民（ 西元五九 年——六四九年）於貞觀初年下令編輯。太宗 十六歲隨父從軍，起義平定動亂的社會，戎馬倥傯十餘年。二 十七歲即帝位後，偃武修文， 特別留心於治平之道，休生養民。
金剛般若波羅蜜經心印疏 大清 欽賜雲南法界寺講經廣陵沙門 溥畹 述 將釋此經，義啟十門：一教起因緣，二藏教分攝，三義理分齊，四教所被機，五教體淺深，六顯示宗趣，七部類處會，八傳譯時代，九總釋名題，十別解經文。
六祖壇經講記 淨空法師講述 邱淑真居士整理 前言 經題 本經大意 悟法傳衣第一 釋功德淨土第二 定慧一體第三 教授坐禪第四 傳香懺悔第五 參請機緣第六 南頓北漸第七 唐朝徵詔第八 法門對示第九 付囑流通第十
重新查詢 / 昨夜熬了一下，完成傳道書的查經資料。這卷書真的是蠻困難的，許多解釋 分歧蠻大的，要選擇一個合理的好解釋需要極大的耐心與功力，顯然我就不是這 樣的高手。
妙法蓮華經 提婆達多品淺釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 美國萬佛聖城宣化上人講述 卷四 提婆達多品第十二 提婆達多是釋迦牟尼佛的堂弟。可是，他處處和佛作對。有人說他與佛有仇恨，其實，釋迦牟尼佛的成道，他是屬於逆增上緣助道的人。
妙法蓮華經序品淺釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 美國萬佛聖城宣化上人講述 甲、釋名題 乙、述譯傳 丙、解正文 甲、釋名題 「妙」，對這個妙字我們就需要下一番堅苦功夫來研究。「妙」就是玄妙、微妙、深奧不可測。
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