大麻合法後的問題 鄭炳全 大麻自古各地栽培，採收織成麻布麻繩麻袋，跟黃麻、苧麻、和亞麻等同是重要的民生經濟作物。 1970年我來美國深造天然藥物的研究，領的是密西西比 ...
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一】2018大年初五怎麼迎財神？ 1；風水中水為財，可在正月初四晚上12點，接放出來的第一道水在一個碗裡，可以放在屋子裡的財氣位或者本人的財氣位或者是流年的財氣位正南方位 2； 若初五早上子時接財神的話，接財神方法與地點：
傳說，生前犯了罪，即便瞞過了世人，死後也會落入孽鏡地獄。 罪惡的靈魂會在那個時候現出原形， 為所犯的罪行付出代價，受到地獄之火的灼燒， 為時八千六百四十億年。 島田莊司主编推理雜...more
現代茶道思想Contemporary Tea Thinker 2011 現代茶道思想網建立者：蔡榮章、許玉蓮。現代茶道思想網收錄蔡榮章、許玉蓮自1970年代末至今原創文稿及圖。版權屬作者所有，侵權必究。本網任何部分內容未經作者授權，不得以任何方式抄襲、轉載、改造、翻印 ...
1949年國共內戰中，國民黨政府落居劣勢，南京等地學潮不斷，臺灣成為最後的反共基地。臺灣大學與省立師範學院學生，因腳踏車雙載事件引發大規模抗議，當局為控制校園安定，在校方同意下於4月6日進入兩校宿...more
公元1170 年,南宋的建康(今南京市)城内,不但有“银行”,而且“银行”成“市”,“今银行、花行,鸡行......皆市也”。公元1260 年,建康城内的“银行”成了一条街,称“银行街”,可见当时“银行”之多,生意之兴隆,已经使这种业务形成了一个独立的行业。那时,“银行业”的主要业务是打制金银器饰,并兼营金银器饰及生金银的买卖,如果要按马克思主义经济学 ...
章滄授〈論漢代詠物賦〉,《安慶師院社會科學學報》,(1999.10)李炳海〈跋涉遐路感今思古──漢代紀實性述行賦品評〉,《古典文學知識》,(1999.03)陳春保〈漢代詠物賦的模式及其變遷〉,《山東師大學報(社會科學版)》, (1999 第 5 期)鄧安生〈蔡邕的思想與文化成就〉,《天津師大學報》,(1999 第 5 期)武懷軍〈漢賦與六朝文論中的形似論〉,《中國 ...
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高億翔 南陽進階班 時語中學 二年級 入學(閱讀速度) 279 字/分鐘 理解力80分 結業(閱讀速度) 7600 字/分鐘 理解力70分 我會來學速讀的原因，是因為我爸爸，我爸爸說他以前有來學過，對讀書非常有幫助，所以叫我來學。
