妙法蓮華經 姚秦鳩摩羅什譯 弘傳序 序品第一 方便品第二 譬喻品第三 信解品第四 藥草喻品第五 授記品第六 化城喻品第七 五百弟子受記品第八 授學無學人記品第九 法師品第十 見寶塔品第十一 提婆達多品第十二
修行者在禪修期間 有些人誤以為只有盤腿禪修有用 以為只有打坐才能開悟 卻不知經行是串起整天禪修能正知正念的媒介 我們不可能禪修一整天而不動 因為巨烈的疼痛將令人受不了 此時，就需要變換動作，以維持正念正知的相續
妙法蓮華經譬喻品淺釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 美國萬佛聖城宣化上人講述 卷二 譬喻品第三 爾時舍利弗踴躍歡喜。即起合掌。瞻仰尊顏。而白佛言。今從世尊聞此法音。心懷踴躍。得未曾有。所以者何。
1. 修行是從有到「無」的過程叫做修行。 2. 修行的目的就是要成佛，所以你要立定修行的志向，志向有偏差，以後成果就有偏差。 3. 修行是為了成就無上菩提，所以要朝此目標前進，志向、興趣不要太多。
六祖壇經講記 淨空法師講述 邱淑真居士整理 前言 經題 本經大意 悟法傳衣第一 釋功德淨土第二 定慧一體第三 教授坐禪第四 傳香懺悔第五 參請機緣第六 南頓北漸第七 唐朝徵詔第八 法門對示第九 付囑流通第十
1992.6 啟講於 美國聖荷西迪安那大學 | 編號：02-012 | 共 60 集 ... 1992.6 啟講於 美國聖荷西迪安那大學 / 編號：02-012 / 共 60 集 大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講述筆記 卷首
永嘉禪法是永嘉玄覺禪師在《禪宗永嘉集》中，教導後學修行的方法。永嘉大師是六祖的弟子，但因大師本學天台止觀，所以永嘉禪法的特色，就在於以「止觀」的理路，來說明禪宗的修悟方法 這在禪宗的典籍中是絕然少見的。
提示 正文中的藍色文字是詞條，點擊藍色文字可進入該詞條頁面； 正文中的紅色文字是尚待創建的詞條，點擊紅色文字可進入創建詞條頁面； 歡迎參與詞條創建或編輯修改！
地藏菩薩本願經 地藏菩薩本願經卷上 唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯 忉利天宮神通品第一 如是我聞。 一時佛在忉利天，為母說法。 爾時十方無量世界，不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩，皆來集會。
行住坐臥皆是禪 人只要活著的每一天都在行住坐臥之中，也就是不管是忙碌或清閒都在日常生活當中過著每一天，何謂禪？禪即是不亂不動不移不惑而讓自心能如如 ...
