六福村主題遊樂園 （繁體中文） （英文 ） 關西六福莊生態度假旅館 （繁體中文） （英文） 六福村吉祥物哈比的Facebook專頁 閱 論 編 臺灣的主題遊樂園 北臺灣 臺北市 水悟空水上樂園* - 自來水園區 ...
《群書治要》序 《群書治要》是唐太宗李世民（ 西元五九 年——六四九年）於貞觀初年下令編輯。太宗 十六歲隨父從軍，起義平定動亂的社會，戎馬倥傯十餘年。二 十七歲即帝位後，偃武修文， 特別留心於治平之道，休生養民。
《中庸》菁華選粹 白話解 子程子曰：「不偏之謂中，不易之謂庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。此篇乃孔門傳授心法，子思恐其久而差也，故筆之於書，以授孟子。其書始言一理，中散為萬事，末復合為一理。
講道技巧大綱 壇務工作之一 壇務工作之二 總務課務工作 文書工作 彌勒祖師師尊師母 老前人白水老人 前人德慧菩薩點傳師 性理窺奧 道義探賾 天道運轉 修道辦道 操持要領大綱 大學 中庸心法傳承 中庸微言大義 論語其書孔子其人 論教學論交友 論仁論孝 ...
盡心章句上（四十五） 孟子曰：「君子之於物也，愛之而弗仁；於民也，仁之而弗親。親 親而仁民；仁民而愛物。」 「註釋」 君子……弗仁：趙注：「物，謂凡物可以養人者也，當 愛育之而不加之仁，若犧牲，不得不殺也。」朱注：「物，謂禽獸草木。愛，謂取之有時， 用之有節。程子曰：『仁，推己及人，如老吾老以及人之老，於民則可，於物則不可。
空〃 2009-06-15 21:26:17 220.131.51.* 流星花園真的很精采阿~ 我們家全家都在看說~ F4四個都好帥>﹏< 你最喜歡哪一個呢? 版主回應: HI~空〃 我最喜歡具俊表和伊正（西門）了 西門好帥啊*_____* 西門有新的電視劇要即將在韓國播出哦
舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。」（8‧19）人與禽獸的差異只有「幾希」 ，而君子與庶民的差別在於：前者「存之」而後者「去之」。問題是：庶民一旦去之了，還 有恢復的希望嗎？如果沒有希望，則庶民如何異於禽獸？教育又如何可能進行？如果 有希望恢復，那麼所謂的「去之」，所去的就不是一個固定的稱為「善」的人性了。
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50──(上)第四十五章仁民愛物. 君子應該用愛護的心態去對待自然界的花草與動物，不應該用待人處事的仁得去對待它們；君子應該用仁愛關懷的態度去對待民眾，不 ...
名號與稱呼 孔子在世時被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，由董仲舒倡議，漢武帝施行「獨尊儒術」政策，後世統治者或孔教信徒陸續尊稱孔子為聖人、文聖、至聖 [5]、至聖先師、大成至聖先師 [6]、萬世師表 [7]。
