豫章堂
豫章堂·相關網站分享資訊
各姓堂號與對聯 - 六堆客家鄉土文化資訊網
liouduai.tacocity.com.tw各姓堂號與對聯 堂號是每一姓氏的淵源,也是每一姓氏的代稱。客家人大都掛起祖先的堂號,視為光榮的標記,以明木本水源之所自,藉以緬懷先祖之創業垂統,而思所繼繩振發,裕後光前。(以下若有誤或不足處請不吝來函指教)
豫章堂_百度百科
baike.baidu.com豫章堂即豫章罗氏的堂号,豫章罗氏是发源于江西南昌的一个江右民系家族,始祖是 西汉时期的大将罗珠。据《江西通志》载:“罗珠汉高祖时跟随灌婴,平定豫章,有功德 于民”。罗珠公,字怀汉,仕汉惠帝,先为“治粟内史”,后改为“大农令”,故世称为“大农 公”,罗珠与灌婴平定了九江郡。汉景帝时,在南昌一带置豫章郡,建筑城堡,并环城广 ...
第0073篇[桃園新屋]九斗羅氏豫章堂/豫章公屋X影像導覽@ 施盈廷's ...
yingtingshih.pixnet.net面對豫章堂右手邊又有一整片停車場,可以想見人丁興旺啊! 旁邊有個側門可以 出入。 面對豫章堂左手邊有條小路可以進去,裡面是祖塔。 入口有修建的捐款名錄。 走到底就是祖塔,蠻漂亮的啊! 這樣就參觀完了,牌樓旁有簡介,有興趣的人可以看 看。 九斗羅氏豫章堂. 327 桃園縣新屋鄉九抖村3鄰38號. 攝計師真心不騙評價:這是 一 ...
三訪--- 關西羅屋書院(豫章堂) @ 時空旅人:: 隨意窩Xuite日誌
blog.xuite.net位在關西的上南片地區,也就是現今的南山里,自清乾隆時代即有來自廣東的羅氏 先祖於此地開墾, 且陸續招喚同鄉之宗親來此,因此現在的上南片地區成為龐大的 羅氏單姓聚落, 位於此的羅屋書院豫章堂則是當初羅碧玉公開墾有成後欲興學所建。 由於當時是請福建的師傅和建材遠渡來台,與現位於關西市區的信仰中心太和宮一起 ...
漫步老湖口1~羅氏豫章堂@ 尋古紀錄簿:: 隨意窩Xuite日誌
blog.xuite.net等級:無位置:新竹縣湖口鄉大窩口特色:湖口羅氏祖堂的宗祠參觀方式:外圍自由 參觀 一七七○年(乾隆三十五年)入墾湖南村畚箕窩的羅氏豫章堂後人羅宏陞, 在老 湖口發跡並擁有大片土地,他的家屬羅如嚴、 羅志旺先於一九○四年捐地建湖口三 元宮, 並且在火車站與三元宮間以自己羅家的土地和人力開拓了一條大馬路, 如此, 馬路 ...
新竹縣關西豫章堂羅屋書院(歷史建築) @ 台中東隆宮溫府千歲:: 隨意 ...
blog.xuite.net古蹟名稱:關西豫章堂羅屋書院古蹟等級:歷史建築地址: 新竹縣關西鎮南山里7鄰46 號創建年代:清光緒27年(1901年)竣工:日大正2年(1913年) 歷史沿革: 關西鎮最具有 規模的單姓聚落特色的羅姓聚落,是清朝乾隆十六年,羅氏先祖渡海來台,從淡水遷 徒到現南山里上南片,開墾並陸續召喚大陸廣東省蕉嶺縣之宗親來此。到羅碧玉公時 ...
關西豫章堂羅屋書院 - 客家傳統建築影像數位典藏網 - 客家委員會
hakkaarchitecture.thcdc.hakka.gov.tw關西上南片庄:關西豫章堂位於新竹縣關西鎮南山里,係關西羅祿富派下的書房。 南山里舊時屬上南片庄,是緊鄰關西鎮都市計畫的農村。鳳山溪穿越全里,也是北邊 的里界,聚落背倚山方後山,前臨南面之鳳山溪,三面環山,形似畚箕。羅姓同宗,拓 墾時代即居於本區,成為單姓聚落。上南片羅家三派:關西之開墾始於乾隆57年,平埔 衛阿 ...
请问豫章堂是什么意思?【罗吧】_百度贴吧
tieba.baidu.com2008年4月29日 ... 请问豫章堂是什么意思..我姓罗,贵州铜仁的,我们那里的风俗是每家堂屋挂一大匾, 匾下有神榜,神榜其中有一列是家族的来历,例如罗家是“豫章堂上----”,张家是“清河 堂上-----”,但我不明白豫章堂是什么意思,问老人也说不清楚.
關西豫章堂羅屋書房- 维基百科,自由的百科全书
zh.wikipedia.org關西豫章堂羅屋書房是一棟位在臺灣新竹縣關西鎮的合院式客家建築。 目录. [隐藏]. 1 歷史; 2 地理位址; 3 構造設計; 4 文物; 5 周邊; 6 連結; 7 閱讀; 8 參考. 歷史[编辑]. 乾隆十六年(1751年),有羅氏移民自淡水遷徒到現今關西鎮南山里上南片開墾,並 招呼廣東省蕉嶺縣之親族前來。後來,羅碧玉在當地農業經濟發展出一定規模時開始 ...
羅氏歷史
people.chu.edu.tw羅氏宗祠主祀豫章堂下羅氏太始祖祝融公派下漢太始祖。羅氏姓源,出自紜姓。據「通 志.氏族略」上記載,「祝融之後,紜姓,初封宜城(在今湖北省),徙枝江(亦在今湖北省) ,為楚所滅,周末居長沙」。又據「江西羅姓大成譜」指稱:「吾族世系,出於黃帝……… ,延至周,紜部分封羅國,凌甫公遷國於枝江,守隴公徙長沙,以闢為氏……珠,仕漢 ...