《群書治要》序 《群書治要》是唐太宗李世民（西元五九九年—六四九年）於貞觀初年下令編輯。太宗十六歲隨父從軍，起義平定動亂的社會，戎馬倥傯十餘年。二十七歲即帝位後，偃武修文，特別留心於治平之道，休生養民。
周 詩經 經秦始皇焚書坑儒，秦前古籍遭劫，詩經至漢復傳。 當時傳詩的有四家： 齊詩-轅固 / 魯詩-申培 / 韓詩-韓嬰 / 毛詩-毛亨 自從東漢經學大家鄭玄箋注毛詩後，多以此為本，這就是我們現在所看到的詩經了！
論語集注卷一 回目錄 【 學而第一 】 此為書之首篇，故所記多務本之意，乃入道之門、積德之基、學者之先務也。凡十六章。 子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？
遂乘月閒步,約及一二里,則見花木樓台殿閣,金戶銀關。其中有數公子,戴章甫冠,衣紫霞衣。吟嘯自若。惟則如其 ... 金龜印長五寸,上負黃金玉印,面方一寸八分,其篆曰:「鳳芝龍木,受命無疆」。惟則至京師,即具以事上進。憲宗曰:「朕前生豈非 ... 萬根藤子,一子而生萬根,枝葉皆碧,鉤連盤屈,蔭一□。其狀類芍藥,而蕊色殷紅,細如絲髮,可長五六寸。
半蒴苣苔 （山白菜、天目降龍草、石花菜、尿桶草、石花、牛蹄草、牛舌頭、白觀音扇、石塔青、降龍草、石杓麥、烏梗子、岩茄子、岩莧菜、牛耳朵菜、螞拐菜、大螞拐菜、麻腳桿、岩萵苣、石萵苣）
This is what I am talking about. 孟子曰。仁則榮、不仁則辱。今惡辱而居不仁、是猶惡溼而居下也。如惡之、莫如貴德而尊士。賢者在位、能者在職。國家閒暇、及是時明其政刑。雖大國、必畏之矣。 詩云。
莊子妻死，惠子吊之。莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：「與人居，長子，老身，死不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎？」莊子曰：「不然，是其始死也，我獨何能無慨然？察其始而本無生，非徒無生也，而本無形；非徒無形也，而本無氣。
莊公道:「恰如之奈何?」施伯道:「殺了他,將其屍首與之。」莊公將殺管仲,齊使者慌忙 闖入魯庭,奏道:「寡君欲親戮一管仲,若不生得示戮於群臣之前,猶之未得,請生付小臣 如齊 ... 管仲與大諫官鮑叔牙、大行人隰朋、大司田寧戚、大司馬王子城父、大司理賓 胥無這五個人同心輔佐政事,連五家之兵,定四民之居,設輕重魚鹽之利,以養瞻貧窮,錄 賢能, ...
真淨法標院主請松兮蒼蒼。月兮皎皎。提起真淨妙明。照破妄想顛倒。有時拈一莖草。作丈六金身。有時將丈六金身。作一莖草。取上方一鉢飯。接待方來。以曹溪半滴水。普滋枯槁。兒孫千古仰清標。珊瑚樹林日杲杲。俗姪劉[求*頁]請五十餘年不在家。揑雙拳自作生涯。劉郎觀裏桃千樹。春去春來幾度花。丹青寫出。是相非相。當陽挂起。
愛多者則法不立，威寡者則下侵上。是以刑罰不必則禁令不行。其說在董子之行石邑，與子產之教游吉也。故仲尼說隕霜，而殷法刑棄灰；將行去樂池，而公孫鞅重輕罪。是以麗水之金不守，而積澤之火不救。
