印光大師全集問答擷錄 印光大師述 般若念佛會編輯 序 如何以一言、一句、一偈、一書、略言淨土法要 信願與念佛之關連 如何得佛法實益 懺悔與淨土法門 佛怨 念佛十句法 晨朝十念 掐珠念佛時宜 外道論佛之過
縱歸和玩在門前立。門前立。把手牽伊不肯入。萬里看看寸草無。殘華落地無人拾。無人拾。一回雨過一回濕。上堂。世尊有密語。迦葉不覆藏。乃日。你尋常說黃道黑。評品古今。豈不是密語。你尋常折旋俯仰。括匙把著。祇損萬福。是覆藏不覆藏。忽然督地去。也不可知。要會麼。世尊有密語。冬到寒食一百五。迦葉不覆藏。水泄不通已露臟。
妙法蓮華經 姚秦鳩摩羅什譯 弘傳序 序品第一 方便品第二 譬喻品第三 信解品第四 藥草喻品第五 授記品第六 化城喻品第七 五百弟子受記品第八 授學無學人記品第九 法師品第十 見寶塔品第十一 提婆達多品第十二
中部地區 本願山彌陀講堂 慶祝釋迦牟尼佛涅槃-舉行「念佛點燈祈褔法會」--信願法師主法 日期:107年3月31日早上8點至晚上9點 「清明報恩念佛大法會」 日期:107年4月1日早上8點至晚上7點 傳授「八關齋戒」--信願法師主法
初顯慧行之妙分二初究竟對待非實二遠離對待入妙。○初究竟對待非實。菩提心生(承上即菩提心執為實有)生滅心滅(承上三緣斷故執實有滅)此亦生滅(此以慧行照上生滅二心全然生滅)滅生俱盡(真生妄滅二心俱盡)無功用道(無真可求無妄可滅)若有自然(若見無功用道自然而然不加功行此是標下方究)如是(指上見有自然一句)則明自然心 ...
台北老字號佛具行五十幾年專業經營宗教佛具用品,批發零售神像、佛像、神桌、佛爐等各宗教佛具百貨用品,歡迎來電洽詢。
... 清旦禪師靈巖仲安禪師(護國元法嗣)國清行機禪師(靈隱遠法嗣)覺阿上人內翰曾開居士知府葛郯居士(華藏民法嗣)徑山寶印禪師(文殊道法嗣)楚安慧方禪師文殊思業禪師 (佛燈珣法嗣)待制潘良貴居士(泐潭明法嗣)無為守緣禪師(龍翔珪法嗣)雲居德昇禪師狼山慧溫禪師(雲居悟法嗣)中際善能禪師雲居自圓禪師(烏巨行法嗣)長蘆守仁禪師.
日..「不失處如何鍛鍊。」師日..「兩手捧不起。」 寶峰神黨洪州泐潭寶峰神黨禪師。僧問:「四威儀中如何辨主。」師曰:「正遇寶峰不脫鞋。」問:「如何是佛法大意?」師曰:「虛空駕鐵船,嶽頂浪滔天。」南源行修吉州南源山行修。號慧觀禪師。亦云光睦和尚。僧問:「如何是南源境致。」師曰:「幾處峰巒猿鳥嘯。一帶平川游子迷。」問:「如何是南源深深處。
被人惡語相向,任何人心裡都不會好受,就連最親近的人,哪怕心懷好意的責罵,也會令人感到受傷害,若明知對方會因此受傷害,惡語者就已累積惡業。當然,發心很重要,若是為了利益他人的惡 ... 綺語的果報是口才拙劣,話語不具有威信,所說的話既沒有分量也遭到漠視,就算是誠懇坦率之言別人也會懷疑。•意惡業及其果報意念是三門真正的總 ...
桑傑年巴仁波切 講授 羅卓丹傑 堪布 口譯 今天能來到創古中心講說及大家能來聽聞《入菩薩行論》,感到非常高興! 《入菩薩行論》是由印度最偉大的一位論師 寂天菩薩所撰著的。寂天菩薩不僅在學問上是一個大學者,他在修持上更是一位大成就者 ...