談掌論相 《神骨章》第一： 如背如湊，則林林總總，不足論也……〔18年3月〕 《神骨章》第一： 耳目口鼻，全通四氣(續)〔18年2月〕 《神骨章》第一： 耳目口鼻，全通四氣〔18年1月〕 《神骨章》第一： 胸腹手足，實接五方〔17年12月〕
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掌相學 人類的命運，關乎先天與生俱來，及後天本身的努力創造，二者關係極之密切。為了揭開命運的神秘，人們鍥而不捨地來窺測命運的奧秘，而相學只是其中的一種方法，用眼睛觀察或用雙手觸感去了解人體骨骼、體態、輪廓、氣魄、精神、鬚眉 ...
正覺電子報第140期已經出版, 先睹為快! 正覺同修會2018年04月開課公告 《法華經講義》第十七輯已出版，演述 世尊宣示唯一佛乘之本懷 平實導師講經《大法鼓經》
善導大師（公元613～681年），唐代僧，號終南大師，為淨土宗曇鸞、道綽派之集大成者。年少出家，早年修習《法華經》、《維摩詰經》，後見西方變相與《觀無量壽佛經》，心 ...
諸鬼神等依彼河住,彼等亦以此佛母大孔者、食涎者、食渎者、食殘食者、食吐者、食不淨物者、食漏水者,如是等者、食果者、食苗稼者、食火祭者、食膿者、食大便者、食小便者、食涕唾者、食髓者、食生者、食命者、食祭祠者、食氣者、食香者、食鬉者、食花阿鉢娑麼囉、塢娑眵羅迦,及食精氣者、食胎者、食血者、食肉者、食脂膏比舍遮,若步 ...
菩提道次第略論 宗喀巴大師造 大勇法師講譯 智湛居士筆錄 法尊法師補譯 校塵空治潤 昂旺朗吉堪布口授校對 菩提道次第略論卷第一 敬禮于諸至尊正士具大悲者足下 敬禮于諸至尊正士具大悲者足下 堪忍刹中自在王 補處慈尊法中王
愛多者則法不立，威寡者則下侵上。是以刑罰不必則禁令不行。其說在董子之行石邑，與子產之教游吉也。故仲尼說隕霜，而殷法刑棄灰；將行去樂池，而公孫鞅重輕罪。是以麗水之金不守，而積澤之火不救。
1988.2 第1集：【03-001-0001】 觀無量壽佛經講記 【觀經疏鈔演義序。】 【彌陀經以信願力持佛名號。為至直捷。至圓頓。】 【最極穩當。】 【最易成就。】 【是世尊澈底悲心。普令業重眾生。橫超三界。帶業往生。
2017年9月17日 - D6:木里－玛娜茶金观景台据说，玛娜茶金与贡嘎岭三雪山之间只隔个水洛河，这边下山，对面上山，雪山仿佛就在眼前，而且三雪山成品字型，端庄的展现在眼前。我们执着的想去玛娜茶金，很大原因是封面这张照片，这个大汉时大王的朋友，与三生三世十里桃花里的帝君同名，我就在心里默默的叫他“帝君”了。在我们 ...
