阿摩羅識（梵語：अमलविज्ञान amala-vijñāna），佛教術語，又譯為庵摩羅識、唵摩羅識、菴摩羅識、阿末羅識，意譯為清淨識、無垢識、真如識、白淨無垢識。在瑜伽行唯識學派中，衪是阿賴耶識的清淨自性，即《解深密經》所說識真如，又 ...
阿摩羅識（あまらしき、梵：amala-vijñāna、菴摩羅識とも）は、大乗仏教の論の一つ。 唯識思想（法相宗）では、八識を説く。 すべては阿頼耶識より縁起するとし、主に迷いの ...
2012年9月27日 - 【九識】. （名數）識有九種之意：（一）一眼識，二耳識，三鼻識，四舌識，五身識，六意識，七阿阤那識，八阿賴耶識，九阿摩羅識。蓋經中雖無列九識之 ...
阿摩羅識之意含. 印順法師在《以佛法研究佛法》一書中，提到真諦所說的阿摩羅識有. 二義：（1）轉依義；（2）自性清淨心。轉依義可以是阿賴耶識緣起，也. 可以是如來藏 ...
2013年5月21日 - 所以說佛教的第八識「阿賴耶識」的作用，必須完全停止，才能讓第九識「阿摩羅識」來運作，人才能開悟證道。這就像把石頭燒掉，取出黄金，這就是「境 ...
在唯識學中，六識之外尚有末那識及阿賴耶識，並稱八識；攝論宗又在八識之外另立第九識阿摩羅識，地論宗、天台宗亦有採此說者。而玄奘系統則認為第八識即已包括 ...
九識（阿摩羅識）具有自我淨化宿命的力量、自我轉換宿命的力量。 在生命的 ... 這些動作透過第七識以意志來加以執行，所得的成果儲存在第八識阿賴耶識。一般沒有信 ...
末那識は阿頼耶識に依存して成立するが，後者に対して我執を起す。しかし修行によって阿頼耶識は一変して清浄なものとなる。これを阿摩羅識という。真諦の流れをくむ摂 ...
こんにちは。 阿頼耶識と阿摩羅識は単独でこれを理解することはできません。 何故なら九識論の一部であるからです。 九識論のその全てを理解する必要があります。 故に九 ...
阿摩羅識（あまらしき、梵： amala-vijñāna、菴摩羅識とも）は、大乗仏教の論の一つ。 唯識思想（法相宗）では、八識を説く。 すべては阿頼耶識より縁起するとし、主に迷いの世界であるが悟りも阿頼耶識より生じるとする。
