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行相生起者。謂於所愛慮恐未來當變壞故。生恐怖行相。於正變壞生損惱行相。即於所愛已變壞中。欣彼重生起顧戀行相。又於涅槃分別自體永變壞故。起怖畏行相。 ... 有二信者。而非稱當信者所作。何等為二。一在家信者。信有涅槃及一切行是無常性。然於諸行不觀過患不厭離住。不知出離而受用之。二捨離家法趣於非家有淨信者。
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楓林霜染,傍山紅葉錦妝成;籬落霜凝,滿徑黃花金點就。碧雲中,雁隊列成行;苔砌畔,蛩聲偏聒耳。蘆葦臨江如疊雪,芙蓉夾岸 ... 但見:南御名園處處香,亭台深□號延芳。柳搖樓觀東風軟,花壓欄杆麗日長。四週圍雕牆險峻,正中央畫棟 ... 殿金碧交輝。金蓮伺,紅霞日射紫瑪瑙;升仙崖,白露夜滴青芙蓉。環錦軒,春暖日烘花豔;清溪館,夏涼風送荷香。
時不妥善或行不通時,就選擇另一條道路來達到目的。而且管理活動的各種因素,總是 在變化的,所以老闆決定問題要根據情況的不同來變化。 4.勇於創新,出奇制勝僅僅 停留在以變應變還是不夠的。以變應變是被動的變,要主動應變,才能在競爭中立於 不敗之地。主動應變就要善於改革創新,不重複老一套,適應新情況而變化無窮。許多 事實 ...
颉皋是一个汉语词汇，拼音jié gāo，亦作“颉皐”，即桔槔。...
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(6 15 )予與健常鍾情二十載,徒以履安在,自謹於禮義,此心之苦非他人所喻。今履安殘 隻矣,此一幅心腸自可揭曉,因作長函寄之,不知被覽我書,將有若何表示也。(此事本當 少遲,以彼將有遠行,不得不速。)致健常信抄畢,共計十長頁,每頁四十餘行,行二十餘字, 約共九千四百字,算是我近年的一封長信,把我三十年來不能揭開之生活小史都揭開了 。
第三節大乘瑜伽師. 第一項瑜伽綱目與頡隸伐多. 西元四世紀，罽賓的瑜伽師，緊隨經 部譬喻師而獨立發展。這是本著瑜伽師的修證，綜合說一切有系──阿毘達磨論師， 經部譬喻師的理論，應時機而直通大乘的。這一學系的開展，繼承經部的過未無體說， 細心持種說，境界不實說，而導入「三界唯心」，「萬法唯識」；對於佛教思想，有卓越的 ...
