大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。從佛轉輪妙堪遺囑。
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般若波羅蜜多心經要釋 斌宗法師講述 序 般若波羅密多心經 般若心經要釋總科分判表 前言 甲初：經題 甲二：譯人 甲三：正文 結論 本經五重玄義 附註 自跋 序 中國從古以來，就是信教自由，所以並沒定過什麼國教，實際上卻是把佛教無形的成了國教。
店史已經二十年的世奇餅店是一間製作傳統大餅的業者，為了因應當地日益興盛的木彫名氣，舊發明可以與之相得益彰的糕餅，於是就誕生了外皮以木紋呈現的木彫餅。 木彫餅是由世奇藝術蛋糕負責人蔡永賜研發出的，他著眼於三義為木彫餅藝術大鎮，卻始終找不出相對應的小點心來呼應，於是開發出一種叫做木彫餅的美食，為木彫節 ...
回 上 層 因信稱義 Justified by Faith 羅馬書 3:23-27 因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。如今卻蒙 神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。
義天宮分靈立廟緣起 鄭進秀 撰 神明的分香、建廟，另立祭祀圈的事例頗多，考其原因雖然不一，但為移民（即人民移墾）的分香，卻佔多數。所謂移民，主要有兩種，即跨國移民與國內移民，不論遠近，從甲地遷徙乙地定居，便可稱為移民。
佛頂山朝聖寺于全台共有三處道場：一 . 屏東小琉球道場（成立於民國 78 年）。二. 台南佛教報恩講堂（成立於民國 81 年)。三. 台南市左鎮道場（成立於民國 89 年）。四. 苗栗縣三義道場（成立於民國 91 年）。
在土城有一家應該算是密醫吧!!!他在顯義中藥行的二樓,有一個郭醫生,沒有健保給付,好多人排隊,我大姊和二姐都是在那邊吃藥調養身體,而且她們都覺得很有效,但是我個人對他是保留存疑的態度,因為我覺得吃了幾個月身體沒什麼...
也許是農家子弟的莫名使命感，也許是對台灣農業、文化與生活延續的期許， 我們將 所有的期待在這裡實踐並試著傳承，以民宿為媒介的方式，希望能感染造訪這片土地 的旅人，重溯台灣生活的記憶，重拾山林深居的感動。 林盡水源，便得一山，山有小口 ，彷彿若有光... 彷彿是個與世隔絕的村落， 居民生活自成一局，屋前的紅燈籠與門前 ...
2018-1-25 噶陀黃金法台格則仁波切玖美丹巴健參，今天在金剛座被任命為寧瑪派掌教法王 噶陀黃金法台格澤仁波切簡介 域舊譯寧瑪教法，經由堪布、上師、國王三者的宏傳，教法於前弘期如日升天。第二階段乃由蘇、梅、文三尊者弘揚教法。
