2008年5月30日 ... 《禮記．禮運》：「飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。故欲、惡者，心之 大端也。」 人生天地間，唯賴一息以存焉。而生存的關鍵則仰賴飲食、男女，前者使 一己之生命得以存活，後者使天地之生命得以延續。相對地，死亡、貧苦皆為生命之惡 ，是人人避之唯恐不及之事。 是以，人們喜愛追求飲食享受與男女之 ...
圖片參考：http://i810.photobucket.com/albums/zz27/ee555467/19_iykim2000-1. gif 譯文 吃好的、喝好的，以及喜歡男女間的關係，這是人生根本的欲望。至於死亡和 貧窮痛苦，那天底下的人都害怕，都討厭碰上。所以，，一個人愛好追求飲食男女的 享受，逃避死亡與貧窮的來臨，這是心理現象的根本。但是人的思想、念頭，從外表是 很 ...
2017年5月3日 ... 飲食男女，人之大欲存焉。」是孔子在《禮記》里講的一句話。有人說表達了孔子對於 人生的看法，是接地氣的說法，是形而下的，不是形而上的。那麼是什麼意思呢？一般 我們的解讀的意思是說聖人講：凡是人的生命，不離兩件大事：飲食、男女。一個是 生活的問題，一個是性的問題。所謂飲食，等於民生問題。男女屬於康樂 ...
飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。故欲惡者，心之大端也。人藏其 心，不可測度也；美惡皆在其心，不見其色也，欲一以窮之，舍禮何以哉？ [詳細說明]. 飲食男女，人之大欲存焉 顯示相似段落. 《禮記·禮運》: 飲食男女，人之大欲存焉；死亡 貧苦，人之大惡存焉。故欲惡者，心之大端也。人藏其心，不可測度也；美惡皆在其心， ...
2014年3月31日 ... 近来道德堕落，世风淫靡。商业和传媒以色情增加销量。知识分子也以性的放纵和 自由为好事， 常常有狗屁不通者拿“ 饮食男女，人之大欲存焉”出来，曲解古人的意思 ，使平民百姓以为古典经书叫人放纵性欲。其实这句话是圣贤的前半句，后面的转折 之句才是主旨，奸邪之徒却断章取义，颠倒黑白，害人无数。
《礼记·礼运篇》也说；“饮食男女，人之大欲存焉。”承认饮 食男女之事是人的强烈欲望 所在。
《礼记·礼运篇》也说；“饮食男女，人之大欲存焉。”承认饮食男女之事是人的强烈欲望 所在。 而孔子则是从现实的角度，以自己的亲身感受发出叹息说： “我没见过喜爱道德 ...
飲食男女是指人類對食物及性愛的欲求與本性，出自《禮記·禮運篇》：「飲食男女，人之 大欲存焉。」 飲食男女也可以指：. 目錄. [隱藏]. 1 影視. 1.1 電影; 1.2 電視劇; 1.3 ...
2015年5月6日 ... 因為聖人，是不會違反人情的。孔子在《禮記》里講「飲食男女，人之大欲存焉。」的確是 孔子對於人生的看法——形而下的，不講形而上的。凡是人的 ...
x0d《礼记》记载孔子的话说：“饮食男女,人之大欲存焉”.对饮食的欲望可以引申为对 物质的追求,子曰“富与贵,是人之所欲也……贫与贱,是人之所恶 ...
