《資治通鍳》 [1]，簡稱「通鑑／通鍳」，是北宋 司馬光所主編的一本長篇編年體史書，共294卷，三百萬字，耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（西元前403年）三家分晉（戰國時代）寫起，一直到五代的後周世宗 顯德六年（西元959年）征淮南，計 ...
命理 蓋以天開於子，子乃水之專位，為地支之首，五行之元，生於天一，合於北方，遇平則止，遇坎則流，此用子之義也！ 又如人世用秤稱物，以平為準，稍有輕重則不秤也焉。人生八字，為先天之氣，譬之秤也：其年為鉤，時為權，月為提綱，日為 ...
『続日本紀』国史大系版 巻第三 《巻首》続日本紀 巻第三〈 起大宝三元年正月、尽慶雲四年六月 〉 従四位下行民部大輔兼左兵衛督皇太子学士臣菅野朝臣真道等奉勅撰。 天之真宗豊祖父天皇〈 文武天皇 第 二 〉
八字六十甲子是古人用來記錄年月日時順序之工具，甲子，乙丑，丙寅…以十天干為上配合十二地支為下，由甲子開始到癸亥，共計六十個稱之為六十甲子。 八字六十甲子，天干有十位，地支有十二位，天干氣清屬陽在上，地支氣陰屬陰在下，陽干配陽 ...
隱公、桓公 、莊公、閔公 春秋左氏傳校本第一 隱公 起元年盡十一年 晉 杜氏 集解 唐 陸氏 音義 尾張 秦 鼎 校本 隱公 名息姑。惠公之子。母聲子。
玄女 跳到主文 謙虛但不自卑，自信但不自大，自由但不放縱，人一生很難做到這三點。佛，乃一念。焚香叩拜，我跪的不是佛像，而是迷茫的自己；萬里修禪，我找的不是路，而是迷失的自己。雙手合十，六根清淨萬苦滅。
一、甲子日柱 乃元亨利貞之數，共鳴心與同情心之象，重感情，和善而公正 ，具有體諒他人之思路，對婚姻而言是為極需異性滋潤之實體，故有對配偶言聽計從之感受，甲主陽仁，子主陽智，可謂坦白開誠相見之夫婦，有傾向於尋求良好婚姻關係之願望 ...
命宮支 子丑 寅卯 辰巳 午未 申酉 戌亥 生年干 甲己年 水二局 火六局 木三局 土五局 金四局 火六局 乙庚年 火六局 土五局 金四局 木三局 水二局 土五局 丙辛年 土五局 木三局 水二局 金四局 火六局 木三局 丁壬年 木三局
神煞 坊間江湖派運用神煞有以下的說法：「當正曜遇吉利時只需看吉利的神煞，當正曜遇凶時則只看不吉利的神煞。」 流年歌訣 將星及三台，百謀事和諧，出入必稱意，添喜又添財。 天罡羅計臨，三殺年中尋，男遇恐兇險，女值有災星。
將八卦納入五行思想並重排順序，這還只是個骨幹的一個改變，真正對易改變更大的應該是納甲，這才是打從靈與肉上改造了易經六十四卦。 納甲主要是由京房的易學所開始的，當然，京房的整套系統相當龐大，納甲只是其中重要的一環，在納甲之前 ...
