第九世創古仁波切，誕生於藏歷第十六個丁卯周期的水雞年（西元1933年11月27日），生產過程十分順利。幾年之後，尊貴的第十六世大寶法王噶瑪巴讓炯日佩多傑，以其無礙的智慧，審視創古仁波切出生的情形。
第四如何正以教授，引導學徒次第分二：一、道之根本親近知識軌理，二、既親近已如何修心次第。 初中分二：一、令發定解故稍開宣說，二、總略宣說修持軌理。 今初 本論第四部分，是如何正以教授，引導學徒的次第。
初加行法有六，乃是金洲大師傳記。謂善灑掃所住處所，莊嚴安布身語意像。由無諂誑求諸供具端正陳設。次如聲聞地中所說，「從昏睡蓋，淨治心時，須為經行。除此從餘，貪欲等蓋，淨治心時，應於床座或小座等，結跏趺坐。
第一章 第六節 大圓滿法的修行介紹 郭耀華 大圓滿法的修行介紹 大圓滿正行修習，主要為兩種：立斷(徹卻)與頓超(脫噶)。立斷者，乃斷除煩惱之根本，此根本即我執，由是而證悟本覺——本來如是之心性實相。
2015年5月19日 ... 加行六法，祖師們有不同說法。在此介紹三種論述，並以普遍的說法來對照《廣論》。
六項加行完成後，就開始進入正行。概略地說，六項加行是：1.灑掃住所，莊嚴安布身 語意像2.端正陳設供具3.結跏趺坐，修皈依發心4.觀想資糧田5.七支供養，獻曼達6.祈 請。以上這些內容要背下來，雖然不必一字不漏地照著背，但必須牢記這六項是些 什麼，實修時才能依序一一去做。 接著依照六加行的次第說明，其實這也很像在介紹 ...
密勒日巴大師歌集 張澄基教授譯 密勒日巴大師歌集-- 譯者的話 第一篇 密勒拾柴記 第二篇 善河降魔記 第三篇 雪山之歌 第四篇 崖魔女的挑 釁 第五篇 密勒日巴於繞馬
批踢踢實業 坊 › 看板 Buddhism 關於我們 聯絡資訊 返回看板 分享 作者 joefan (澄色的呼嚕鐘仔 ... 與酒肉等一種俱空。破佛律儀誤入人罪。失於正受當從淪墜。 : 阿難當知。是十種魔，于末世時，在我法中出家修道。或附人體。或自現形。皆言已成正 : 遍 ...
「明心精舍」法脈直承紅教大圓滿、白教大手印，宗旨在弘揚即生成就的正信顯密佛法，中心落座於美國南加州洛山磯、北加州矽谷、美東紐約、臺灣台北、陽明山、桃園、加拿大多倫多。除住持金剛阿闍黎 德威仁波切定期在各地中心傳法外，也邀請各 ...
一地 （喻）佛性好像一塊土地。土地能使一切草木的種子生根發芽，而佛性也能使一切眾生的善根功德增長壯大。一明 一個咒語。明就是咒陀羅尼的別名。一持 專門受持一佛名號或是一部經典。一食
