《群書治要》序 《群書治要》是唐太宗李世民（ 西元五九 年——六四九年）於貞觀初年下令編輯。太宗 十六歲隨父從軍，起義平定動亂的社會，戎馬倥傯十餘年。二 十七歲即帝位後，偃武修文， 特別留心於治平之道，休生養民。
This is what I am talking about. 孟子曰。仁則榮、不仁則辱。今惡辱而居不仁、是猶惡溼而居下也。如惡之、莫如貴德而尊士。賢者在位、能者在職。國家閒暇、及是時明其政刑。雖大國、必畏之矣。 詩云。
中庸（ちゅうよう）ー四書五経は日本の文化ー 儒教の経典（けいてん）の一巻。宋代に四書の一つとされて重視された。身を修めることから天下を治めることに至る治世の根本原則。『大学』『論語』『孟子』と合わせて四書とされた。
孟子曰：「求則得之，舍則失之，是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。」 4
講道技巧大綱 壇務工作之一 壇務工作之二 總務課務工作 文書工作 彌勒祖師師尊師母 老前人白水老人 前人德慧菩薩點傳師 性理窺奧 道義探賾 天道運轉 修道辦道 操持要領大綱 大學 中庸心法傳承 中庸微言大義 論語其書孔子其人 論教學論交友 論仁論孝 ...
天命之謂性．率性之謂道．修道之謂教．道也者．不可須臾離也．可離非道也．是故君子戒慎乎其所不睹．恐懼乎其所不聞．莫見乎隱．莫顯乎微．故君子慎其獨也．喜怒哀樂之未發謂之中．發而皆中節謂之和．中也者．天下之大本也．和也者．天下之 ...
孟子 盡心章句上 第一章 孟子曰：「盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性， 所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」 第二章 孟子曰：「莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖牆之下。
太古 [天皇氏]以木德王。歳起摂提。無為而化。兄弟十二人、各一万八千歳。[地皇氏]以火徳王。兄弟十二人、各一万八千歳。[人皇氏]兄弟九人、分長九州。 凡一百五十世、合四万五千六百年。[人皇]以後、有曰[有巣氏]。
50──(上)第四十五章仁民愛物. 君子應該用愛護的心態去對待自然界的花草與動物，不應該用待人處事的仁得去對待它們；君子應該用仁愛關懷的態度去對待民眾，不 ...
仁民爱物是孟子《孟子·尽心上》中的一句。指对人亲善，进而对生物爱护。...
