如早期的《边疆通讯八《旅行杂志》、《中国建设八《边政公论八《海潮音八《菩提树》、《 狮子吼八《新思潮八《蒙藏月报》、《康导月刊八《东方杂志八《现代佛学八《西垂宣化使 公署月刊》等和现代的《内明》、《世界宗教研究》、《佛学研究》、《佛教文化》、《中国藏学 》、《西藏研究》、《西藏民族学院学报八《西藏艺术研究》、《西藏民俗八《雪域文化》、《 ...
大秦景教流行中国碑是一座记述景教在唐代流传情况的石碑，现藏于西安碑林博物馆 ，是中国首批禁止出国（境）展览文物之一。 大秦景教流行中国碑被傅里茨·何乐模（ Frits Holm）认为是了解古代中国与其他文化的交流中极为重要的石碑，他认为石碑 当与罗塞塔石碑、米沙石碑、阿兹特克太阳历石同属世界上四大代表性碑刻。
我們去參加大會，出發時還是聖經研究者，回程就已經是耶和華見證人了 ” — 上帝的王國統治了！(第47頁)/2017-09 耶和華見證人的最高機構為美國紐約 布魯克林總部的中央長老團 [1]，其官方出版之守望臺聖經書社強調耶和華見證人的信仰完全基於聖經 ...
大秦景教流行中國碑被傅里茨·何樂模（Frits Holm）認為是了解古代中國與其他文化 的交流中極為重要的石碑，他認為石碑當與羅塞塔石碑、米沙石碑、阿茲特克太陽曆 ...
碑は黒色の石灰石からなり、高さは台の亀趺（亀形の碑趺）を除いて約270cm、幅は平均約100cm、厚さ約28cm。題額には「大秦景教流行中国碑」とあり、その上部に十字架が線刻されている。碑文は32行、毎行62字、計約1900字。
私は明治四十三年四月の『藝文』に、「西安府の大秦景教流行中國碑』といふ論文を發表した。そののち大正十二年の六月に、景教碑の模型の京都帝國大學到着を記念すべく開かれた史學研究會で、「大秦景教流行中國碑に就きて」と題する講演をし ...
景教，即唐代正式传入中国的基督教聶斯脫里派，也就是現今的東方亞述教會。景教 起源於今日 ..... 在當時主要的都主教是位於「雷爾」就是現在的「德黑蘭」，而更早之前 ，因為提摩太一世的重組而經由選擇誕生變為負責宣教的位置，是在里維達沙（是通 往 ...
唐贞观九年（635），大秦国（拜占廷帝国，也有人认为是波斯）景教教士阿 ... 现在全 中国只有香港特别行政区还有聂斯托利教派的信徒，他们都是九十 ...
景教，即唐代正式传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会。 ... 在当时 主要都主教位于雷尔，就是现在的德黑兰，而更早之前，因为弟茂德一世的重组而 经由 ...
景教碑は不思議な謎の世界に我々を誘い込んでゆく｡ まるで異次元への扉のようです インターネットでは 様々なサイトで 興味深い話題 が提供されています｡ いくつかのサイトで提供される 話題には いわゆる トンデモ説、あるいは
