2015年8月完成東港忠烈宮22米長龍虎旗桿工程,近來遇些造型工程對於燈罩已成盲點,因現有在外大型燈罩僅限於玻璃與壓克力材質而玻璃球最大僅於直徑24公分(實際已很少了)而壓克力直徑可較大(但也僅於直徑50公分左右)要再大球體已有困難,況且玻璃在外有 ...
南島舞集人文藝術 園區 建筆廣告企業社 台灣網路電視台 總裁薛富漢vs吳朝駿【王爺】【土地公】遊台灣特別節目 2017 君鴻國際酒店 85 SkyTower Hotel-10月住房特輯 讓愛活出來-懷舊音樂想宴園遊會1月2日星期六-1月3日星期日 第一優先圓山花博-入口廣場
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臺灣南部盛行代天巡狩的信仰，屬於諸姓王爺而非專指某姓，這些廟大小俱有，卻都歸屬於「代天巡狩」的名下。相較於其他祀典神明各有聖諱、神傳及累封聖號，各王爺廟則較少見，所崇奉的或一尊（如池王爺）或多尊，一般常見的五尊，習慣依序稱為大王爺、二王爺或大千歲、二千歲等，就像南鯤鯓代天府就稱為「五王」、馬鳴山鎮安宮稱 ...
2017年10月17日 - 王爺神明為臺灣民間信仰重要的神明，如果以正式寺廟調查的統計資料[1]，目前是臺灣神明寺廟的第一位，約有一千多間寺廟，加上其複雜的神系，構成臺灣豐富與多元的王爺信仰文化。「大仙王爺公，細仙王爺囝」，這句臺灣重要的民間俗語，道出臺灣民間信仰將各種男性神明幾乎都以王爺稱之，讓王爺的神譜異常的 ...
五年千歲是知名的王爺信仰之神祇，另稱「五年王爺」、「十二瘟王」。有十二王爺神（或十三王爺），. 各地流傳的五年千歲名號不同，但是學者認為，五年千歲原是屬於瘟神信仰的一種。爾後，逐漸演變成消災除疫、守護鄉里的神祇。五年千歲為周武王時代之英雄，因輔武王克殷，打敗紂王有功，受天帝勅命，封為「代天巡狩之千歲」。以十二 ...
俗話「三月瘋媽祖、四月王爺生」道出臺灣民間信仰的二大神祇。實際走訪. 臺灣西海岸會發現臺灣漁村以王爺廟居多，推斷王爺信仰在臺灣扮演重要的角. 色。早期記載王爺的文獻甚少，最早是康熙26 年蔣繁英所修的臺灣府志；後於. 乾隆17 年王必昌重修的臺灣縣志，也提到某些區域祭祀王爺，並形容王醮送瘟. 的盛大情況；日治時期的 ...
行歌真怕收了這玉簫,江行風不知道又要發多大的脾氣。她知道江行風對三皇子頗為厭惡。她不想因為三皇子的緣故讓兩人更為不睦。行歌說完,隨即轉身,打算先行離開。雖然她今日到靜心亭是為了與爹親秦明月碰面,但看這情形,她還是先避開江行雲,以免徒增枝節,落人口實。「等等!」江行雲站起身,快步擋在行歌面前。「雲王爺,請您讓讓。
蒙族舞,小的时候倒是略学过几个月,竟不知在二十一世纪学的东西竟然全部用在了这个时代。此时此刻,我仿佛自己就是草原上一只脱了缰的野马,没有缰绳的束缚,只有自由带给我的欢乐。我在草原上旋转,舒展着自己的舞姿。一舞完成,全场响起了雷鸣般的掌声,我笑着向康熙和科尔沁王爷行了个礼。科尔沁王爷却笑着对康熙说:“没想到大 ...
说罢拽了陆公子的手往王府里走去。二人转过几重院房,便到了九王爷会客小厅,便见九王爷居中坐在一条大椅之上,正抬着荼杯品茶,见蒙一超带着陆公子进来,放下手中茶杯,举手示意二人在小厅中坐了。蒙一超对陆公子道:“倪公子,这就是我们王爷。”陆公子便躬身对九王爷行了一礼。九王爷道:“公子请坐。”陆公子道:“谢王爷赐坐。”遂即在一 ...
