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賽斯是誰？答案﹕一隻鬼 改篇自﹕張逸萍，「賽斯是誰？」，《海外宣教》 2013 年 1/2 月，頁 32-35。 張逸萍 很多在香港和台灣的人近年都聽見有﹕賽斯文化、賽斯學派心靈輔導、賽斯花園、賽斯身心靈學苑、賽斯電視台、新時代賽斯教育基金會等等。
本資料來自梁天樞著(1997)簡明聖經史地圖解，蒙作者允許使用，謹此致謝，並請尊重原著版權。
D31 以利亞能力的來源 (王上十七章) D32 在將涸的溪邊 (王上十七章) D33 受命去撒勒法 (王上十七章) D34 以利亞的靈和能力 (王上十七章) D35 家庭生活的考驗 (王上十七章) D36 俄巴底－一個對照 (王上十八章)
摩西（希伯來語： מ ש ה ），天主教稱為梅瑟，伊斯蘭教稱為穆撒，是在舊約聖經的出埃及記等書中所記載的公元前13世紀時猶太人的民族領袖。史學界認為他是猶太教的創始者。他在亞伯拉罕諸教（猶太教、基督教、伊斯蘭教）裡都被認為是 ...
返回首頁 | 返回本書目錄 | 撒迦利亞書第九章拾穗 【亞九 1 】 「 耶和華的默示，應驗在哈得拉地大馬色（世人和以色列各支派的眼目，都仰望耶和華）。」 「默示」原意為負擔。「負擔」大致為主人對僕婢或下屬交付的差使責任，要他們來承當。
現代標點和合本(CUVMP Traditional) 我必興起迦勒底人，就是那殘忍暴躁之民， 通行遍地，占據那不屬自己的住處。 现代标点和合本(CUVMP Simplified) 我必兴起迦勒底人，就是那残忍暴躁之民，通行遍地，占据那不属自己的住处。 聖經新譯本( CNV Traditional) 就是要興起迦勒底人，那殘忍兇暴的民；他們遍行全地，佔領別人的家園。
外邦列王 「以色列是打散的羊，是被獅子趕出的。首先是亞述王將他吞滅，末後是巴比倫王尼布甲尼撒將他的骨頭折斷。」 (耶50:17) 雖然路21:24節中「外邦人的日期」並不是這裡所提及的中東古代三大帝國：亞述、巴比倫和波斯。
猶太人的聖經《塔納赫》包括了不同時代的作品，最早是摩西五經，寫作目的是作歷史紀念 [4]、律法條文。後期加上不同時期的先知和君王的智慧和詩歌，為當時的人明白神的心意 [5]。天主教和東正教收錄的希伯來語次經，不被猶太人視為正典，故不 ...
「惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個靈，專一跟從我，我就要把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。」（民十四24） 「惟有基尼洗人耶孚尼的兒子迦勒，和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專一跟從耶和華
