六祖壇經箋註 丁福保居士著 六祖壇經箋註序 六祖壇經箋註後序 箋經雜記十四 六祖大師法寶壇經略序 壇經序 行由品第一 般若品第二 疑問品第三 定慧品第四 坐禪品第五 懺悔品第六 機緣品第七 頓漸品第八 護法品第九
德行電子全文，全文檢索、相關於德行的討論及參考資料。有簡體字版、繁體字版、英文版本。 ... 陳太丘詣荀朗陵，貧儉無僕役。乃使元方將車，季方持杖後從。長文尚小，載箸車中。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，餘六龍下食。
豫章太守顧劭，是雍之子。劭在郡卒，雍盛集僚屬，自圍棋。外啟信至，而無兒書，雖神氣不變，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥。賓客既散，方歎曰：「已無延陵之高，豈可有喪明之責？」於是豁情散哀，顏色自若。
殷仲堪既為荊州，值水儉，食常五盌，外無餘肴。 飯粒脫落盤席閒，輒拾以噉之。 雖欲率物，亦緣其性真素。 每語子弟云：「勿以我受任方州，云我豁平昔時意。今吾處之不易。 貧者士之常，焉得登枝而捐.
2013年7月24日 - 書名：世說新語，語言：繁體中文，ISBN：9789866620935，頁數：272，出版社：九韵文化，作者：劉義慶，出版日期：2013/07/24，類別：文學小說. ... 雅舍小品. 原價：220; 優惠價：9折198元 ... 他匯集門客，著有《徐州先賢傳》，編有《幽明錄》、《宣驗記》等，但皆多散佚，存《世說新語》一書，大傳於世。南朝梁代劉孝標為《世說 ...
2007年1月8日 ... 殷仲堪（1）既為荊州，值水儉（2），食常五盌盤（3），外無餘餚；飯粒脫落盤席間，輒拾 以噉（4）之。雖欲率物（5），亦 ... 殷仲堪擔任荊州刺史，遭遇到水災，農作物收成不好 ，他通常每頓飯都吃五碗盤，此外並無其它菜餚；飯粒掉在盤席中，總是撿起來吃掉。 雖然用意在於 ... 3、《世說新語》（新潮社文化事業有限公司，2006年） ...
乃是要求擺脱世俗利害得失、榮辱毁譽，使個性得到自由發颺，精神得到升華。這種文化 ... (3)、王進祥：《世說新語粹講》，台北頂淵文化事業有限公司1984 年版。 (4)、柳士鎮、錢南秀：《世說新語譯注》，台北錦繡出版社1992年版 ...
《世說新語》為南朝劉義慶所做。作者挑選了六十幾個精華故事改寫。所涉及的人物，從帝王將相、名儒、名僧到一般老百姓，不下五、六百人。《世說新語》所記錄的故事絕大多數都無關緊要，但其可貴之處，就是完整的呈現出當時士族階層一幅真實的 ...
觸樹成岐 [編輯] 曹操為提倡節儉，仿照古皮弁冠發明了一種帛制便帽——帢 [參 4]。據說起初帢是沒有岐（分叉）的。有一次，荀彧走在路上，頭戴的帢碰到樹枝形成岐。時人仰慕荀彧，認為這樣更美觀，因此後來的帢上便有了岐 [註 4]。
世說新語．德行．殷仲堪既為荊州. 殷仲堪既為荊州，值水儉，食常五碗盤，外無餘肴， 飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之。 雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟云： 「勿以我 ...
