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金剛般若波羅蜜經分段注解 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 民國黃昆山居士著 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信稀有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八
印光大師淨土開示 84題 印光大師開示 慧明居士整理 1．佛為什麼要說淨土法門 2．末法眾生為什麼必須念佛呢？ 3．現生想了生死應修哪個法門？ 4．什麼是普通法門和淨土特別法門？ 5．淨土法門為什麼是特別法門？
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2014年8月4日 ... 汽機車及相關用品零售- 本公司重視專業，緊盯車市最新技術與流行趨勢，積極鑽研 各種產品的安全性、實用性，並重視員工教育訓練，提升整體品質，與客戶的溝通與 分享，因而贏得廣大客戶的支持與信賴。本公司教育福利...
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即於此時便作念言：「於息. 除身行入息（第四勝行），. 頁. 76. 安那般那念──十六勝行「身行」──之探究. 中華佛學研究第五期（2001.03）. 我今能學息除身行入息……。」（大30，432c12-24）. 本文試由「安那般那念」的修行，按「身行」於諸經論中勝行之位置與作用，以. 明白「身行」之意。筆者認為，所云「身行」皆指「出入息」；「身行息」、「除 ...
就是第三行,未能空中起有勝行,所以七地斷細相現行障,跟這兩種愚,它就可以在空中起妙有,起殊勝行,它所謂的起殊勝行就是七地是專修什麼波羅蜜?方便,方便行同時引發無量智,七地引發無量智,所以我們唸過七地的經文的人都知道,十度波羅蜜在七地菩薩一念之間就可以現起的,那個就是勝行,在空性當中一念起殊行。四、證如疏云:以常 ...
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