證券交易法第四十四條有關有價證券買賣有以下規定： 證卷商須經金管會之許可及發給許可證照，方得營業；非經券商不得經營證券業務。 民眾投資應慎選經主管機關核准之合法投資管道，投資時應謹慎評估投資風險，不要遭不肖投顧業者引誘，花大錢 ...
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您好!我看到您有關倫敦的文章,對於將今年到巴黎旅行的我很有用,現正想著順道到倫敦一行,但好像不太多景點….我將帶3個青少年姨生一起,請問有什好介紹呢?請恕我冒昧,因為實在 ...
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事影暇超然有出——進士嘗為湖州教授安行累舉不第其子應御史歷摩節所至迎養其「- * , !以劑』→劑已劑*劑=以 _ _ 歸隱隱 朱敦儒希真撰之孫塘欲·一. _ 避直齋書錄解題令十八主響雅集四卷 _ 著作佐郎福清主蘋信伯處至嘉純第主也石月老人集三十五卷 _ 朝議大夫致仕都陽余安行勉伸求以童子登崇雷五年進士科為父至九十六乃終著*自 ...
即於此時便作念言：「於息. 除身行入息（第四勝行），. 頁. 76. 安那般那念──十六勝行「身行」──之探究. 中華佛學研究第五期（2001.03）. 我今能學息除身行入息……。」（大30，432c12-24）. 本文試由「安那般那念」的修行，按「身行」於諸經論中勝行之位置與作用，以. 明白「身行」之意。筆者認為，所云「身行」皆指「出入息」；「身行息」、「除 ...
提要. 「安那般那念」是多數人熟悉修習止觀的方法，雖開展成為「十六勝行」，在時空的演變下，其修習方式似乎是不同的。又，諸經論記載上的出入，特別是關於「身行」（梵kāya-saṃskāra 巴kāya-saṅkhāra）之說明，並不容易掌握其意，且經論中位置不一。如：《雜阿含》803經云：. 覺知一切身行息入息（第四勝行），於一切身行息入息善學； ...
提要. 「安那般那念」是多數人熟悉修習止觀的方法，雖開展成為「十六勝行」，在時空的演變下，其修習方式似乎是不同的。又，諸經論記載上的出入，特別是關於「身行」（梵kāya-saṃskāra 巴kāya-saṅkhāra）之說明，並不容易掌握其意，且經論中位置不一。如：《雜阿含》803經云：. 覺知一切身行息入息（第四勝行），於一切身行息入息善學； ...
攝護腺與性功能的關係 很多男人認為，攝護腺跟男性那話兒能否抬頭有極大關係，事實上，從攝護腺的生理構造與功能來說，雖然它是男性的生殖器官，但因其並不直接參與勃起反應，所以即使攝護腺肥大，甚至割除攝護腺，也不會影響到男性的性生活。
