佛教起源於遠古印度 迦毗羅衛國（現在的尼泊爾和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號釋迦牟尼佛）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後發展為宗教。
佛教係由古印度 釋迦牟尼（即係佛陀）響公元前6世紀以前建立嘅宗教，同基督教同埋伊斯蘭教同印度教並列做世界四大宗教。喺哲學上，佢係無神論嘅一種，講求嘅係醒覺。古代佛教係用梵文或者巴利文傳教嘅。
一地 （喻）佛性好像一塊土地。土地能使一切草木的種子生根發芽，而佛性也能使一切眾生的善根功德增長壯大。一明 一個咒語。明就是咒陀羅尼的別名。一持 專門受持一佛名號或是一部經典。一食
身念處，觀身不淨；受念處，觀受是苦；心念處，觀心無常；法念處，觀法無我。」 「如果一個人不知道修持四念處觀，就會遠離成聖成賢的法門，與聖道漸行漸遠；如果與聖 ...
過去，佛陀住在摩偷羅國跋陀羅河邊的傘蓋菴羅樹林中，不久前，舍利弗尊者與目連 尊者才入涅槃。適逢十五日誦戒時，佛陀為比丘們開示：「我聲聞弟子中，善能說法、 ...
文／中台禪寺女眾部執行長見肯法師. 《大般涅槃經》中佛告阿難：「如汝所問，佛涅槃 後，依何住者？阿難！依四念處嚴心而住：觀身性相，同於虛空，名身念處。觀受不在 ...
佛陀刚成道证果时，独自在优楼频螺聚落尼连河边的菩提树下，静坐沉思，心中想着： “在这世上唯有一个法门，能令众生的心清净，并且远离种种痛苦烦恼；同时，能灭除 ...
所以就將平日自己用功的法門、師父曾經要見洽修的四念處觀來思惟，慢慢妄想就少 了。隔天師父一來就開示，要大眾修中道實相觀，提示大眾，平時在精舍裡是修福修 ...
佛說八萬四千法門，是為了對治眾生的煩惱與執著，「因果」二字，則可總括佛法八 ... 修福修慧的機會，更要懂得在心上用功，勤修四正勤，依四念處而住，念念不空過。
經中說，人一日一夜有八億四千萬個念頭，生生滅滅，離不開這些念頭就是眾生，就 ... 放不下，就要靜坐、就要檢討，就用四念處中的身念處（不淨觀）來對治，這是對治 ...
