佛教起源於遠古印度 迦毗羅衛國（現在的尼泊爾和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號釋迦牟尼佛）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後發展為宗教。
2004年早春，夢參老和尚以九十歲高齡，在中國五台山普壽寺發願講述《大方廣佛華嚴經》，完整開演華嚴甚深奧義，寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的紀錄，實為百年難得一遇的殊勝法緣。 方廣文化秉承夢參老和尚殷重之交付囑託，繼製作全套八十華嚴講述DVD光碟之後，我們將陸續出版【八十華嚴講述】書籍，在多位 ...
詞語釋意 [編輯] 佛陀翻譯成漢語的意思是「覺悟」或覺者，它是一個陽性名詞，陰性形態為buddhi。由於佛教初期自西域傳入中國，而西域語言眾多，所以在漢語裡有種種不同的音譯名。 常見的譯名：佛、浮陀、休屠、浮屠、浮圖、浮頭、勃陀、勃馱、部 ...
慈蓮寺建寺緣起 開山住持果淨和尚，號大願，俗名郭三，台南縣大內鄉明山村（燒灰仔）人氏，出家前與夫人郭施鑾英（出家後法號悟道）於新化鎮經商，人稱郭居士。此時伉儷倆雖甚年輕，而以殊勝因緣，於佛法上漸有領悟。
文字摘錄→ 各位法友 在我要說四念處講義之前 為了避免大家對大乘與小乘的誤解 而誤以為修四念處是小乘的行為 以致錯失學習四念處的因緣 所以請大家務必先翻閱雜阿含七六九經 我們即可解除對大乘與小乘的疑問
引文：「當釋迦牟尼佛將要進入涅盤(編按：臨終)的時候，弟子們提出了四個問題，請佛作最後指示。其中一個問題就是： 佛在世時，我們依您而住；現在您要捨我們而涅盤，我們應該怎樣安住呢?佛曰：我涅盤後，你們應以四念處法安住。
貳、釋六妙門. 一、解題. 「六妙門」者，即是數、隨、止、觀、還、淨等「六」，這六個方法稱之為「妙門」。「妙」者，好也。什麼是最好的？涅槃是最好的﹗世間上的事情，都是 ...
最近新增的菁華開示…
覺性太極 - 一個徹底改變生命的終極方法： 太極拳結合正念/觀照/覺性(四念住) 1. 從一切痛苦迷失中解脫出來、心靈的絕對自由、每分每秒的自由感、解脫感與清晰感。 2. 找出我是誰、活著為了什麼、生命的意義(真正源於自己，而非來自外在觀念的答案 ...
故佛說四念處來破眾生妄見：觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。 四念處的精神在 ..... 意思既是說：我們的前心念與後心念毫不相干，互不相到。而每一念的法塵 ...
