1 天命之謂性﹐率性之謂道﹐修道之謂教。道也者不可須臾離也﹐ 可離 非道也。 是故君子戒慎乎其所不睹﹐恐懼乎其所不聞。莫見乎隱﹐ 莫顯乎微﹐ 故君子慎其獨也。
第十三章之二. 君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之謹；有所不足，不敢不勉；有餘不敢盡。言顧行，行顧言。君子胡不慥慥爾。」 君子的四項忠恕之道，我還沒有能做到一項。所求於兒子以孝事父母，而我自己沒有一樣做到；所 ...
第一章 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。 是故，君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。 喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。
第一章 天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。 喜怒哀樂之未發，謂之中。
中庸 第十三章 道不遠人子曰，「道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道。詩云，『伐 柯伐柯，其則不遠。』執柯以伐柯，睨而視之。猶以為遠。故君子以人治人，改而止。
2014年2月11日 - 【註解】：道不遠人：道在人的身上，在日常生活中，人不能離開道。 【解釋】：至聖先師孔子說：「中庸之道在我們的身上，並不是離開我們很遠，但是世間的 ...
他说我只有“庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言， 君子胡不慥慥尔！”他说因此我只有这么办，“庸德之行”，最平凡的行为，做人最 ...
2015年4月11日 ... 16、「庸德之行，庸言之謹；有所不足，不敢不勉；有餘不敢盡。」意謂： (A)心意誠實， 慎獨恐懼，對自己不欺瞞 (B)慎言敏行，行之在己，道德實踐，當 ...
2016年6月20日 ... 言顧行行顧言-談言行一致】 〈中庸.十三章〉記載孔子之言：「庸德之行，庸言之謹；有所 不足，不敢不勉；有餘不敢盡。言顧行，行顧言。君子胡不慥慥爾。
君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎 弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨。有所不足， 不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（第13章） 【注释】
