大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。從佛轉輪妙堪遺囑。
大佛頂首楞嚴經 唐‧中天竺‧沙門‧般剌密諦 譯 烏萇國‧沙門‧彌伽釋迦 譯語 羅浮山南樓寺‧沙門‧懷迪 證譯 菩薩戒弟子‧前正議大夫‧同中書門下平章事‧清河‧房融 筆受
「應機應緣 — 彌勒淨土往生修法」 隨緣 目 錄 一、人身難得佛世難遇（代序） 二、佛佛同道願力各有不同 三、閻浮提須彌山與三界 四、彌勒淨土與極樂世界淨土 五、歡喜發願祈求往生彌勒淨土
妙法蓮華經 法師功德品淺釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 美國萬佛聖城宣化上人講述 卷六 法師功德品第十九 何謂法師？淺言之，精通佛法，為人之師。法師有五種：1、受持法師：對於佛法，受之於心，持之於身，嚴格實踐。
大悲心、菩提心、無二慧是菩薩修行所必須具備的三個條件。 菩薩修行的位次，地前有十信、十住、十行、十回向之分，地上有十地之分。 十信之前，為外凡菩薩，十信之后，為內凡菩薩，十住至十回向，為賢位菩薩，十地之上，為聖位菩薩。
八宗共祖 龍樹菩薩傳:龍樹菩薩是大乘佛學的創始人，生於約公元二至三世紀，是南印度的婆羅門種姓。龍樹菩薩天資特別聰明，在孩提的時候，聽到婆羅門誦讀經典，數遍之後，他即能背誦。到二十歲以後，對天文、地理、數學，以及婆羅門和各道的 ...
加行（梵語：pra-yoga），舊譯方便。即加功用行之意，乃針對正行之預備前行。 說一切有部立接近見道的四善根位，煖，頂，忍、世第一法，為加行位（順決擇分），四者合稱四加行，然亦廣通資糧（梵語： sambhāra）位，而與五停心觀、別總二種念處合稱為七加行。瑜伽行唯識學派立下資糧道、加行道、見道、修道、無學道的五位修行。楞嚴經 ...
三乘 菩提 綱要第24集 由 正圜老師主講：「 菩薩 五十二階的修證」 第24集— 菩薩 五十二階的修證 之開示文稿: 在上一集，我們為大家介紹過：這個真實心 如來藏 祂的各位體性，以及祂種種不同的名稱之後，今天我們要繼續為大家介紹佛 菩提 道的修行！
妙法蓮華經 普賢菩薩勸發品淺釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 美國萬佛聖城宣化上人講述 卷七 普賢菩薩勸發品第二十八 普賢梵文為「三曼多跋陀羅」。三曼多譯為普，跋陀羅譯為賢。所謂「體性周遍為普，隨緣成德為賢。
各位 菩薩 ： 阿彌陀佛！ 《三乘 菩提 之學佛釋疑》，今天我們要探討的是：何謂生忍、法忍、無生法忍？ 大家都知道忍辱是大乘 菩薩 所修六度之一，也是地上 菩薩 所修十波羅蜜多之一，稱為忍辱度或忍辱波羅蜜。
