在討論這個問題前，首先要先知道「文以載道」是周敦頤提出來的，而不是韓愈。 ... 不過一般人說韓愈提倡「文以載道」即便錯了，大家聽了也大概知道他所指為何，不必特意糾正也就算了；但既然要比較討論，嚴謹度就應更高，必須提出「真正」的韓愈口號。 ... 意思是差不多一樣，不過「文以載道」的口號確實是到了周敦頤才提出來的喔！
所謂文以載道這四個字最早提出的是周敦頤他認為文章如車子是用來"裝載"道的所以若遠離了道則車子(文章)就無用了後來此為宋明理學的精神但卻走到極端(文以害道) 文以明道則是以文章來彰明道在此認為文章是用來"解釋"道的不若文以載道把文章認為是一種道具 文以貫道,文以示道這兩者與文以明道意思相近 例: 在文以載道的 ...
古人的“文以明道”“文以貫道”，實即就是現在我們說的“文以載道”。文以載道的“道”，究竟是什麼？其實從荀子的“文以明道”到現在的“文以載道”，道”的內涵與外延都因時或人而改變的。在本文中“道”的釋意，不是道路，也不是老子《道德經》裡的“道可道，非常道”那種玄而又玄的“道”，而是道德、道義、正義、倫理的意思。換成現代人的說法， ...
成語解釋：文以載道是關於文學社會作用的觀點。由中唐時期韓愈等古文運動家提出 的「文以明道」發展，經宋代理學家的解釋得到完善。「文以載道」的意思是說「文」像車 ，「道」像車上所載之貨物，通過車的運載，可以達到目的地。文學也就是傳播儒家之「 道」的手段和工具。這樣的文學觀念偏於文學的教化目的。 成語出處：宋·周敦頤《通書· ...
今天在備課（寫考卷的詳解）時， 發現了一個各版本講義上常會用到的詞，但是卻沒有 實際出處和根據。 （ ）下列有關古文運動之敘述，何者正確？ (A)韓愈提出「文以載道」 的口號────────────這是錯誤的= = (B)主張以散文代替駢文.
文以貫道、文以載道、文以明道. 24, Nov 2010 05:09. 「文」指的不是文學，而是文章、 著作。 「道」指的是道理。 文以明道→歐陽脩（文章發揚＂道＂） 文以貫道→柳宗元（以 文章貫徹＂道＂(儒家思想) 主張文道並重） 文以載道→韓愈（用文章表達＂道＂ 文是 道的附庸）. 2381. 0. 分享至. 分享至facebook. 2381. 0. 分享至. 分享至facebook.
Yu Ling提問 老師您好，想請問「文以載道」「文以貫道」「文以明道」之間的意涵是一樣的嗎？還有比較不一樣的地方呢？我目前查到的資料是： 文以載道－周敦頤： 「文，所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。」 「文以貫道」－韓愈 ...
"文以載道"出自宋理學家周敦頤《通書·文辭》:"文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。"文以載道是關於文學社會作用的觀點。由中唐時期韓愈等古文運動家提出的"文以貫道"發展，經宋代理學家周敦頤的解釋得到完善。"文以載道"的意思是說&
密碼英文字母有分大小寫 。 登入 離開 釋義 翻譯 回簡目列表 修訂/勘誤建議 單筆輸出 ... 是說，他是因為好古道而為古文，並不是為古文而後好古道，意即「以道弘文」，也是「文以載道」的意思。
2005年1月26日 ... 不過一般人說韓愈提倡「文以載道」即便錯了，大家聽了也大概知道他所指 ... 論〉「修 其辭以明其道」）；到了北宋歐陽脩則進一步發展提倡「明道致用」。
