至人，是指古时具有很高的道德修养，超脱世俗，顺应自然而长寿的人。也归于真人一类。人们都知道孔子被尊称为“圣人”，其实老子也有尊称，即为“至人”。...
中医专著《黄帝内经·上古天真论篇第一》记载:“中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。”莊子中也有至人之用心如鏡不將不迎的说法。 参看[编辑]. 中医 · 内丹术. 取自“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=至人&oldid=47552441”.
文＼ 葉海煙. 「至人無己」是莊子逍遙遊中一個十分崇高的人格典範。「無己」意近「無我」，而「無我」又非經由「忘我」不可。因此，莊子又提出「坐忘」的功夫：「墮肢體，黜聰明，離形去如，同於大通。」在此，「墮肢體」是放下「形軀我」，「黜聰明」則是貶抑「認知我」，而這都是對「小我」的一種超越、一種解放─「超越」以「解放」(Liberation)為前提， ...
至人」 與「 超人」 ─ ─ 莊子與尼采哲學中的最高主體的比較. 劉桂標. （ 一） 前言. 本文以比較莊子和尼采哲學中的最高主體或即理想人格為主題。 我以為， 將莊子和尼采兩人的哲學作出比較是很有意義的。 因為雖然是不同地域的哲學思想， 但是它們有卻有著許多令人驚奇的相似性： 反對傳統文化的主流思想、 強調主體方面的自由、 ...
「般若波羅蜜多心經」淺解 耕雲先生講述 一九八六年十一月十二日於臺北市太平洋聯誼社 一、經名解釋 二、般若性質 三、經文淺解 四、咒文音義 任何一種有系統、有義理的文字，都是由外舉決定內涵的，經典也不例外；因此當我們瞭解了這一部經典 ...
1.祝您稱心如意 梁冬：現在，我們要學習《素問》的第二篇——「四氣調神大論」。請徐老師給我們破一下題。 徐文兵：在《素問》的第一篇「上古天真論」裡，我們已經聆聽了黃帝老師岐伯的諄諄教誨，他誨人不倦，反覆提到，上古之人——幸福 ...
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棲守道徳者、寂寞一時。 依阿権勢者、凄凉万古。 達人観物外之物、思身後之身。 寧受一時之寂寞、毋取万古之凄凉。 道徳に棲守（せいしゅ）する者は、寂寞たること一時。 権勢に依阿する者は、凄凉たること万古。
河上公注： 賢，謂世俗之賢。辯口明文，離道行權，去質為文也。不尚者，不貴之以祿，不貴之以官。 不爭功名，返自然也。
至人的意思是：[ zhìren ] 1. 道家指超凡脫俗， 達到無我...，點擊查查權威在線詞典詳細解釋至人的解釋、含義、近義詞、反義詞和造句。
