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大醫精誠 唐•孫思邈《備急千金要方》 DuoSuccess.com 【作者】孫思邈（581 ~ 682），京兆華原（今陝西耀縣）人，唐代著名醫學家。他鑽研諸子百家，善談老莊，兼通佛典，精於醫藥。隋文帝徵其爲國子博士，唐太宗召其至京師，欲授以官職，皆固辭不受。
至人，是指古时具有很高的道德修养，超脱世俗，顺应自然而长寿的人。也归于真人一类。人们都知道孔子被尊称为“圣人”，其实老子也有尊称，即为“至人”。...
【名称】至人无己【拼音】zhì rén wú jǐ【解释】至人：道德修养极高的人。道德修养最高的人能顺应客观，忘掉自己。【出处】语出《庄子-逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：'至人无己，神人无功，圣人无名'”至人是庄子最高理想的神人，即能达于逍遥游（“得至美而游乎至乐”）的人，在《庄子-齐物论》中有 ...
中医专著《黄帝内经·上古天真论篇第一》记载:“中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。”莊子中也有至人之用心如鏡不將不迎的说法。 参看[编辑]. 中医 · 内丹术. 取自“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=至人&oldid=47552441”.
文＼ 葉海煙. 「至人無己」是莊子逍遙遊中一個十分崇高的人格典範。「無己」意近「無我」，而「無我」又非經由「忘我」不可。因此，莊子又提出「坐忘」的功夫：「墮肢體，黜聰明，離形去如，同於大通。」在此，「墮肢體」是放下「形軀我」，「黜聰明」則是貶抑「認知我」，而這都是對「小我」的一種超越、一種解放─「超越」以「解放」(Liberation)為前提， ...
デジタル大辞泉 - 至人の用語解説 - 《「荘子」逍遥遊の「至人は己なし」から》十分に道を修めて、その極致に達した人。
